Baisakhi: यह पंजाब और हरियाणा में मनाए जाने वाले महत्वपूर्ण त्योहारों में से एक है। यह 13 अप्रैल 1699 को गुरु गोविंद सिंह जी द्वारा खालसा पंथ के गठन का भी प्रतीक है। पंजाब और हरियाणा के किसान अपनी गेहूं की फसल काटने की खुशी में यह त्योहार मनाते हैं।

Baisakhi

 

Baisakhi, भारतीयों के दिलों में एक विशेष स्थान रखती है, खासकर देश के उत्तरी क्षेत्रों में। यह जीवंत उत्सव पारंपरिक सौर काल की शुरुआत का प्रतीक है और इसे अत्यधिक उत्साह और उमंग के साथ मनाया जाता है।दुनिया भर के सिख और हिंदू हर साल बैसाखी मनाते हैं। यह सिख कैलेंडर के बैसाख महीने का पहला दिन है जो हर साल मध्य अप्रैल के आसपास आता है।

Baisakhi का महत्व:

भारत की कृषि जड़ों से उत्पन्न, Baisakhi काश्तकारों के लिए गहरा महत्व है क्योंकि यह रबी फसलों की कटाई का प्रतीक है। यह धन, दावत और खेतों में महीनों की कड़ी मेहनत के बाद मेहनत का फल मिलने की खुशी का प्रतीक है।अपने कृषि और धार्मिक महत्व के अलावा, Baisakhi सामाजिक समारोहों, पारंपरिक स्वादिष्ट व्यंजनों पर दावत देने और प्रियजनों के साथ प्रशंसा और उपहारों के आदान-प्रदान का भी समय है।

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इसके अलावा, Baisakhi सिखों के लिए धार्मिक महत्व रखती है क्योंकि यह 1699 में गुरु गोबिंद सिंह जी द्वारा खालसा पंथ की स्थापना की याद दिलाती है। सिख गुरुद्वारों में प्रार्थना करने, जुलूसों में हिस्सा लेने और लंगर तैयार करके और वितरित करके सेवा (निःस्वार्थ सेवा) में शामिल होते हैं। 

Baisakhi क्यों मनाई जाती है?

बैशाखी के शुरुआती ऐतिहासिक संदर्भों में से एक प्राचीन धर्मग्रंथों और ग्रंथों में पाया जा सकता है, जहां इसे भरपूर फसल के लिए देवताओं को धन्यवाद देने के त्योहार के रूप में मनाया जाता था। समय के साथ, बैशाखी भारतीय उपमहाद्वीप की विविध परंपराओं और मान्यताओं को दर्शाते हुए, धार्मिक और सांस्कृतिक तत्वों को शामिल करने के लिए विकसित हुई

सिख धर्म में,

Baisakhi का विशेष महत्व है क्योंकि यह 1699 में गुरु गोबिंद सिंह जी द्वारा खालसा पंथ की स्थापना की याद दिलाता है। इस दिन, गुरु गोबिंद सिंह जी ने पहले पांच सिखों को खालसा भाईचारे में शामिल किया था, जो साहस, समानता और भावना का प्रतीक है।

हिंदुओं के लिए,

Baisakhi हिंदू सौर नव वर्ष की शुरुआत का प्रतीक है और इसे विभिन्न अनुष्ठानों और रीति-रिवाजों के साथ मनाया जाता है। ऐसा माना जाता है कि इस शुभ दिन पर, सूर्य मेष राशि में प्रवेश करता है, जो वसंत और प्रचुरता के मौसम की शुरुआत का संकेत देता है। कई हिंदुओं ने पवित्र जल में स्नान करके Baisakhi मनाई क्योंकि उनका मानना ​​है कि देवी गंगा बैसाखी के दिन शिव लोक से पृथ्वी पर अवतरित हुई थीं। हिंदू मंदिरों में जाते हैं, पूजा करते हैं, दोस्तों और परिवार को उपहार देते हैं।

Baisakhi के विभिन्न नाम एवं महत्व

इसे विभिन्न नामों से जाना जाता है जैसे:

असम में रंगाली बिहू: रोंगाली असम में नए साल की शुरुआत का प्रतीक है। वर्ष का अंतिम दिन जो समाप्त हो रहा है उसे “गोरू बिहू” के रूप में मनाया जाता है। यह दिन मवेशियों की भलाई, विकास और उत्पादकता को समर्पित है, जो असम के कृषि समाज का एक महत्वपूर्ण हिस्सा हैं। उत्सव में मवेशियों को स्नान करने और खिलाने का एक विशेष अनुष्ठान शामिल होता है।

लोग नए साल की शुरुआत बड़ों से आशीर्वाद लेकर करते हैं, सम्मान के प्रतीक के रूप में वे उन्हें पारंपरिक केटन तौलिया, जिसे गमोसा कहा जाता है, भेंट करते हैं। हर घर में विभिन्न प्रकार की मिठाइयाँ तैयार की जाती हैं। धोती और गमोसा पारंपरिक पोशाक के दो महत्वपूर्ण तत्व हैं बिहू के दौरान पुरुषों द्वारा पहना जाता है। असन के लोग अंडा तोड़ते हैं, अंडा तोड़ना एक अनुष्ठान है क्योंकि यह गोरू बिहू के अवसर पर खेला जाने वाला एक खेल है।

बंगाल में नबा बरसा: नबा बरसा नए बंगाली नव वर्ष की शुरुआत का प्रतीक है। इस दिन, लोग मंदिर जाकर और पूजा करके उत्सव की शुरुआत करते हैं। फिर वे घर पर पोइला बोइशाक-विशेष व्यंजन तैयार करते हैं, जिन्हें बाद में दोस्तों और परिवार के साथ खाया जाता है।इस दिन का विशेष महत्व है क्योंकि यह बंगाली संस्कृति और परंपरा का हिस्सा है। इस दिन लोग नए कपड़े पहनते हैं और अपने परिवार और दोस्तों के साथ जश्न मनाते हैं।

इस दिन के दौरान मनाए जाने वाले विभिन्न रीति-रिवाजों में हाल खाता, लाल सफेद पोशाक पहनना और मंगल शोभाजात्रा में भाग लेना शामिल है। हालांकि मंगल शोभाजात्रा बांग्लादेश में आयोजित की जाती है, यह त्योहार सभी पड़ोसी देशों के हजारों लोगों को आकर्षित करता है।

तमिल नायडू में पुथंडु:पुथंडु तमिल कैलेंडर का पहला दिन है और पूरे तमिल नायडू में परिवारों द्वारा मनाया जाने वाला एक पारंपरिक त्योहार है। परिवार अपने घरों को साफ करते हैं, नए कपड़े पहनते हैं और प्यार और खुशी के साथ दिन मनाते हैं। लोग एक-दूसरे को पुथंडू वाज़थुकल कहकर बधाई देते हैं। उन्होंने दौरा किया मंदिरों में पूजा-अर्चना की गई। घर की महिलाएं चावल के आटे से बड़े रंग-बिरंगे पैटर्न बनाती हैं, जिन्हें “कोलम” कहा जाता है।

केरल में विशु:विशु नए साल के आगमन का जश्न मनाता है। विशु दिन और रात के समान विभाजन का प्रतीक है। यह त्योहार बुराई पर भगवान की विजय का जश्न मनाता है क्योंकि यह माना जाता है कि भगवान कृष्ण ने इस दिन राक्षस नरकासुर को हराया था। सबसे महत्वपूर्ण अनुष्ठान “विशुक्कनी” है “एक दर्पण और भगवान कृष्ण की मूर्ति के सामने ताजे फल, सब्जियां, फूल, सोना, कच्चे चावल और नए कपड़ों की व्यवस्था। ऐसा माना जाता है कि सुबह सबसे पहले इस शुभ दृश्य को देखने से आने वाला वर्ष समृद्ध होता है।

बिहार में वैशाख:बिहार में वैसाख के दौरान सबसे उल्लेखनीय अनुष्ठानों में से एक हिंदू त्योहार वैशाख पूर्णिमा का उत्सव है, जिसे बुद्ध पूर्णिमा या वेसाक के नाम से भी जाना जाता है। यह दिन बौद्ध धर्म के संस्थापक भगवान बुद्ध के जन्म, ज्ञानोदय और मृत्यु (या महापरिनिर्वाण) का जश्न मनाता है। भगवान बुद्ध द्वारा उपदेशित करुणा, अहिंसा और ध्यान की शिक्षाओं का पालन करते हुए पूरे बिहार में भक्त प्रार्थनाओं, ध्यान सत्रों में भाग लेते हैं और जरूरतमंदों को भिक्षा देते हैं।

Baisakhi का इतिहास

सिख

Baisakhi के दिन, दसवें और अंतिम सिख गुरु, गुरु गोबिंद सिंह ने “खालसा” की स्थापना की। इसका गठन दस सिख गुरुओं में से नौवें गुरु तेग बहादुर और गुरु गोबिंद सिंह के पिता, जिन्होंने धर्म परिवर्तन करने से इनकार कर दिया था, के उत्पीड़न और फाँसी के बाद किया गया था।उन्होंने ऊंची और निचली जाति के बीच के अंतर को खत्म किया और घोषणा की कि सभी मनुष्य समान हैं। बाद में गुरु ग्रंथ साहिब को सिख धर्म का शाश्वत मार्गदर्शक और पवित्र पुस्तक घोषित किया गया।

बैसाखी के रीति रिवाज

बैसाखी उत्सव मुख्य रूप से गुरुद्वारों और खुले मैदानों में मनाया जाता है। लोग गुरुद्वारों में विशेष प्रार्थना सभाओं में भाग लेने के लिए सुबह जल्दी उठते हैं। गुरु ग्रंथ साहिब, जो सिखों की पवित्र पुस्तक है, को पानी और दूध से प्रतीकात्मक स्नान कराया जाता है। और फिर उसे अपने विशेष सिंहासन पर बिठाया जाता है।

भक्त पवित्र पुस्तक पढ़ते हैं और बाद में अमृत या पवित्र अमृत लोगों के बीच वितरित किया जाता है। कराह प्रसाद या गुलाबी सूजी, इस दिन तैयार किया गया एक विशेष पेय गुरुद्वारों में आने वाले लोगों को दिया जाता है।